मराठी शुद्धलेखनाचे नियम: ऱ्हस्व-दीर्घ, अनुस्वार, जोडाक्षरे आणि सराव
प्रमाण शुद्धलेखन साहित्य महामंडळाच्या नियमांवर आधारित आहे. स्वतंत्र तत्सम इ-उ शेवटी दीर्घ (कवी, गुरू), पंचमाक्षराऐवजी अनुस्वार आणि जोडाक्षरे (महत्त्व, शुद्ध) हे मुख्य नियम येथे आहेत.
मराठी शुद्धलेखनाचे नियम थोडक्यात
मराठीत प्रमाण शुद्धलेखन ठरवण्याचा आधार अखिल भारतीय मराठी साहित्य महामंडळाचे लेखन-नियम आहेत; महाराष्ट्र शासनाने ते १९६२ मध्ये स्वीकारले आणि १९७२ मध्ये त्यांचा विस्तार केला. शाळेची पाठ्यपुस्तके, शासकीय परिपत्रके आणि बहुतेक वृत्तपत्रे याच नियमांवर आधारित लेखन करतात. सर्वाधिक चुका तीन विषयांत होतात: ऱ्हस्व-दीर्घ (इ-ई, उ-ऊ), अनुस्वार (पंचमाक्षराऐवजी टिंब) आणि जोडाक्षरे (द्ध, त्त्व, ज्ञ, श्र वगैरे).
या मार्गदर्शिकेत प्रत्येक नियम एका वाक्यात, मग उदाहरणे, मग सामान्य चूक आणि सराव अशा क्रमाने दिला आहे. तारीख 2026-11-01 रोजी आम्ही शासनाच्या अधिकृत नियम-पुस्तिकेची वेबपाने येथून उघडून पाहू शकलो नाही, म्हणून नियम-क्रमांक किंवा पुस्तिकेतील मजकूर शब्दशः उद्धृत केलेला नाही. येथे दिलेले नियम सर्वसाधारण स्वरूपात आहेत. शंका असेल तर मराठी बृहद्कोश आणि तुमच्या परीक्षेच्या किंवा संस्थेच्या शैली-पुस्तिकेतील रूप पाहा.
प्रमाण रूप म्हणजे काय?
एकाच शब्दाची दोन रूपे दिसली (उदा. सुरुवात आणि सुरवात) तर शब्दकोशात दोन्ही सापडू शकतात. “प्रमाण” रूप म्हणजे शाळा, शासन आणि प्रकाशनात स्वीकारलेले रूप. तुमचे वाचक कोण आहेत ते पाहा: परीक्षा, अर्ज, निबंध, शासकीय पत्र आणि वृत्तलेखनात प्रमाण रूपच वापरा. संवाद किंवा कथेतील पात्राच्या बोलीत (कुठं, आणी) जाणूनबुजून बोलीरूप वापरता येते.
नियमांचा एका नजरेत तक्ता
| विषय | नियम | बरोबर | चूक |
|---|---|---|---|
| ऱ्हस्व-दीर्घ | स्वतंत्र तत्सम इकारान्त/उकारान्त शब्द दीर्घान्त | कवी, गुरू | कवि, गुरु |
| ऱ्हस्व-दीर्घ | समासात/प्रत्यय लागल्यावर मध्यवर्ती ऱ्हस्व | कविता, गुरुवार | कवीता, गुरूवार |
| अनुस्वार | पंचमाक्षराऐवजी अनुस्वार | अभिनंदन, संपादक | अभिनन्दन, सम्पादक |
| जोडाक्षर | द्ध (द + ध) | शुद्ध, युद्ध | शुध्द, युध्द |
| जोडाक्षर | त्त्व | महत्त्व, तत्त्व | महत्व, तत्व |
| ण-न | र, ष, ऋ नंतर सहसा ण | निर्णय, कारण | निर्नय, कारन |
| विसर्ग | स्वतंत्र चिन्ह (ः) | दुःख | दु:ख |
| जोडणे | विभक्तीचे प्रत्यय नामाला जोडून | रामाला, घरात | रामा ला, घरात |
नियम १ : ऱ्हस्व-दीर्घ
१.१ स्वतंत्र तत्सम शब्द शेवटी दीर्घ
संस्कृतमधून जसेच्या तसे आलेले (तत्सम) इकारान्त आणि उकारान्त शब्द मराठीत स्वतंत्र असताना शेवटी दीर्घ लिहितात. संस्कृतमध्ये ते ऱ्हस्व असले तरी मराठीचा नियम वेगळा आहे.
- कवी, मुनी, ऋषी, भूमी, शक्ती, कीर्ती, बुद्धी
- गुरू, वस्तू, ऋतू, साधू
“कवी की कवि”, “गुरू की गुरु” हे आमच्या शुद्ध-अशुद्ध शब्द विभागातील सर्वाधिक गोंधळाचे प्रश्न आहेत. ते शोधण्याआधी तुमचा शब्द “स्वतंत्र” आहे की समासाचा भाग आहे हे ओळखणे महत्त्वाचे.
१.२ समास किंवा प्रत्यय लागला की मध्य ऱ्हस्व
शब्द दुसऱ्या शब्दात किंवा प्रत्ययाशी जोडला गेला की मध्यातील स्वर ऱ्हस्व होतो:
| स्वतंत्र शब्द (दीर्घान्त) | जोडल्यावर (मध्य ऱ्हस्व) |
|---|---|
| कवी | कविता, कविराज, कविमन |
| गुरू | गुरुवार, गुरुकुल, गुरुदक्षिणा |
| भूमी | भूमिका, भूमिहीन |
| शक्ती | शक्तिशाली, शक्तिप्रदर्शन |
| विद्यार्थी | विद्यार्थिनी |
लक्षात ठेवण्याची युक्ती: शेवट उघडा तर दीर्घ, शब्दाच्या मध्ये दडला तर ऱ्हस्व. हा नियम विद्यार्थ्यांना लवकर समजतो, पण त्यालाही अपवाद आहेत, म्हणून शंका आली की शब्दकोश पाहा.
१.३ काही अव्यये आणि उपसर्ग ऱ्हस्व
तत्सम अव्यये आणि उपसर्ग सहसा मूळ ऱ्हस्व रूपातच राहतात: अति, इति, तथापि, यद्यपि, प्रति, परि. म्हणून प्रतिक्रिया (प्रति + क्रिया) ऱ्हस्व इ ने लिहितात, आणि प्रतीक (चिन्ह) हा वेगळा शब्द आहे. तसेच आणि शेवटी ऱ्हस्व इ ने लिहितात; “आणी” हे बोलीतून आलेले चुकीचे रूप आहे.
१.४ तत्सम शब्दातील मधले दीर्घ स्वर
काही तत्सम शब्दांत मधला इ किंवा उ मूळ संस्कृतप्रमाणे दीर्घ आहे आणि तो तसाच ठेवतात:
- परीक्षा (परिक्षा नाही), शरीर, कीर्ती, पूजा, सूचना, दूर
“परि” हा उपसर्ग आणि “परीक्षा” मधील “परी” वेगळे आहेत, म्हणून “परिक्षा” हे रूप चुकीचे ठरते. परीक्षा, शरीर, कीर्ती हे तिन्ही शब्द पाठ करा.
१.५ मराठी (तद्भव/देशी) शब्दांतील उपान्त्य दीर्घ
संस्कृतमधून बदलून आलेल्या किंवा मूळ मराठी शब्दांत शेवटच्या आधीचा इकार/उकार सहसा दीर्घ असतो:
- मूल, गूळ, फूल, दूध, मीठ, पीठ, वीट, जीभ, बहीण, पाणी
इथेही नियमाबाहेरचे शब्द आहेत (उदा. माहिती, व्यवस्थित), म्हणून तक्ता पाठ करण्यापेक्षा रोजच्या लेखनात शब्द तपासण्याची सवय लावा. “माहिती” मध्ये “हि” ऱ्हस्व आणि “ती” दीर्घ आहे; “व्यवस्थित” मध्ये शेवटचा इ ऱ्हस्व आहे.
नियम २ : अनुस्वार
पंचमाक्षराऐवजी (ङ्, ञ्, ण्, न्, म्) त्यांच्याच वर्गातील पुढच्या व्यंजनाआधी अनुस्वार (ं) लिहितात. हिंदी/संस्कृत पद्धतीतील जोडाक्षर मराठीत शुद्ध मानले जात नाही.
| बरोबर (अनुस्वार) | चूक (पंचमाक्षर) |
|---|---|
| अभिनंदन | अभिनन्दन |
| संपादक | सम्पादक |
| पंडित | पण्डित |
| कंठ | कण्ठ |
| चिंच | चिञ्च |
| गंगा | गङ्गा |
संयम, संसार, संहार या शब्दांत य, र, ल, व, श, ष, स, ह आधी अनुस्वार येतो. मात्र वेगळ्या वर्गातील अक्षर पुढे असेल तर जोडाक्षर राहते: अन्न, उन्नती, चिन्ह (न आणि न्ह), जन्म. हे लक्षात ठेवा की अनुस्वार “उच्चारानुसार” ठरतो: जिथे नाकातील उच्चार आहे तिथेच तो दिला जातो.
अनुस्वाराचा बोलीतील वापर
बोलीतील “कुठं”, “तिथं”, “जसं” यांमध्ये शेवटचा अनुस्वार हा बोलीचा भाग आहे. औपचारिक लेखनात प्रमाणरूप “कुठे”, “तिथे”, “जसे” लिहा. संवादात बोली जशी आहे तशी लिहिणे चालते.
नियम ३ : जोडाक्षरे
३.१ द्ध आणि द्य
द्ध म्हणजे द् + ध; ध्द असे उलट लिहिणे चूक आहे. शुद्ध, शुद्धलेखन, युद्ध, बुद्धी, सिद्ध, प्रसिद्ध, वृद्ध. याउलट द्य म्हणजे द् + य: विद्या, उद्यान, गद्य, पद्य, वाद्य, उद्योग.
३.२ त्त्व
महत्त्व, तत्त्व, सत्त्व हे शब्द दोन “त” आणि मग “व” असे जोडाक्षरात लिहितात (त्त्व). एकच त लिहिणे (महत्व) चूक मानले जाते. कर्तृत्व, नेतृत्व, मातृत्व मात्र वेगळ्या रचनेचे आहेत (तृ + त्व), तिथे “त्त्व” येत नाही.
३.३ ज्ञ, श्र, क्ष, ज्येष्ठ
- ज्ञ (ज् + ञ): ज्ञान, विज्ञान, ज्ञानेश्वर. उच्चार “द्न्य” सारखा होतो, पण लिहिताना ज्ञच.
- श्र: श्रम, श्रेष्ठ, विश्रांती. क्ष: परीक्षा, शिक्षक, क्षमा.
- ज्येष्ठ (ज्य + ष्ठ): “जेष्ठ” चूक. ज्येष्ठ नागरिक, ज्येष्ठ बंधू.
- ऱ्ह: ऱ्हस्व, ऱ्हास. मराठीत हे विशेष जोडाक्षर असून “ऱ्हस्व-दीर्घ” हा शब्दही त्याच रूपात लिहितात.
३.४ ण आणि न
मराठीत र, ष, ऋ नंतर येणारा न सहसा ण होतो: निर्णय, कारण, गुण, मरण, कृष्ण, तृष्णा. असे सर्वच शब्द या नियमात बसत नाहीत (उदा. मन, धन, नाव), त्यामुळे शंका असेल तर शब्दकोशात पाहा. “निर्नय”, “कारन” ही रूपे चूक.
नियम ४ : तत्सम शब्द आणि विसर्ग
तत्सम शब्द शक्यतो संस्कृतप्रमाणे लिहितात, पण मराठी नियमांनुसार शेवटचा स्वर दीर्घ करतात (वर पाहा). विसर्ग हे स्वतंत्र चिन्ह (ः) आहे; कीबोर्डवरील अपूर्णविराम (:) विसर्गासाठी वापरू नका. दुःख, अंतःकरण, प्रातःकाळ, निःस्वार्थ अशी रूपे योग्य आहेत. “दु:ख” असे अपूर्णविरामासह लिहिणे संगणकावर सोपे वाटते, पण ते चुकीचे आहे. विरामचिन्हांचा नियम मराठीतील विरामचिन्हे या मार्गदर्शिकेत आहे.
नियम ५ : शब्द जोडणे आणि तोडणे
सर्व नियम सर्वत्र एकसारखे लागू होत नाहीत आणि शाळा-संस्था वेगळ्या पद्धतींचा आग्रह धरू शकतात. खालील गोष्टी सर्वसाधारणपणे मान्य आहेत:
- विभक्तीचे प्रत्यय नामाला जोडून लिहितात: रामाला, घरात, शाळेतून, मित्राकडे, त्याच्यासाठी.
- भर देणारी “च” आणि “ही” जोडून: मीच, तूही, आजच, तोही.
- “तरी” जोडून लिहिण्याचे शब्द: काहीतरी, कोणीतरी, केव्हातरी.
- सामासिक शब्द जोडून: राजवाडा, पंचवटी, महाराष्ट्र; द्वंद्व समासात आखूड रेघ: आई-वडील, खाणे-पिणे.
- सहायक क्रियापद वेगळे: झाले आहे, करत आहे, जात होता.
संख्या आणि चलन
आकडे लिहिताना देवनागरी (१२३) किंवा पाश्चात्य (123) एकच पद्धत संपूर्ण मजकुरात ठेवा. “₹५,००० रुपये” असे चिन्ह आणि शब्द दोन्ही लिहू नका; “₹५,०००” किंवा “५,००० रुपये” यांपैकी एक पुरे. तारीख “१ नोव्हेंबर २०२६” अशी लिहिता येते.
सर्वाधिक चुकणारे शब्द : झटपट यादी
| बरोबर | चूक | कारण |
|---|---|---|
| परीक्षा | परिक्षा | परी हे दीर्घ |
| महत्त्व | महत्व | त्त्व |
| शुद्धलेखन | शुध्दलेखन | द्ध |
| सुरुवात | सुरवात | प्रमाण रूप; सुरवात बोलीतून आले |
| विद्यार्थी | विद्यार्थि | स्वतंत्र शब्द दीर्घान्त |
| ज्येष्ठ | जेष्ठ | ज्य आणि ष्ठ |
| व्यवस्थित | व्यवस्थीत | शेवट ऱ्हस्व |
| माहिती | माहीती | मधला हि ऱ्हस्व |
| अभिनंदन | अभिनन्दन | अनुस्वार |
| संपादक | सम्पादक | अनुस्वार |
| निर्णय | निर्नय | ण |
| प्रतिक्रिया | प्रतीक्रिया | प्रति ऱ्हस्व |
| उद्दिष्ट | उद्दीष्ट | दिष्ट ऱ्हस्व |
या तक्त्यातील जोड्या AdeptWrite च्या शुद्धलेखन तपासणीतील बीज-संचात आहेत. त्या जोड्या अद्याप अधिकृत स्रोतपानावर पडताळून प्रकाशित (verified) केलेली नाहीत, म्हणून आम्ही ती “मदत” म्हणून देतो, “अंतिम निकाल” म्हणून नाही.
आधी-नंतर : एका परिच्छेदाची दुरुस्ती
चुकांसह:
विध्यार्थ्यांनी परिक्षेची तयारी सुरवात केली आहे. शुध्दलेखनाचे महत्व सगळ्यांना माहीती आहे. संपादकांनी अभिनन्दन केले.
दुरुस्त:
विद्यार्थ्यांनी परीक्षेची तयारी सुरू केली आहे. शुद्धलेखनाचे महत्त्व सगळ्यांना माहिती आहे. संपादकांनी अभिनंदन केले.
पहिल्या वाक्यात “विध्यार्थ्यांनी” हे रूप द्य ऐवजी ध्य झाल्याने चुकीचे आहे; योग्य रूप “विद्यार्थ्यांनी”.
शाळा, स्पर्धा परीक्षा आणि कार्यालयात काय पाळावे?
- शालेय परीक्षा: निबंध, पत्रलेखन आणि उतारा-आधारित प्रश्नांमध्ये शुद्धलेखनाला गुण आहेत की नाही हे प्रश्नपत्रिकेच्या सूचनांवर आणि मंडळाच्या मूल्यमापन पद्धतीवर अवलंबून असते. आम्ही कोणतेही गुणांचे प्रमाण सांगत नाही.
- स्पर्धा परीक्षा (उदा. MPSC): मराठी निबंध आणि पत्रलेखनासाठी स्पष्ट, बरोबर शुद्धलेखन ठेवा. सरावात आपले लेखन नियमित तपासा.
- कार्यालय आणि शासकीय अर्ज: नाव, पत्ता, विषय आणि मागणी यात चुकीचे शुद्धलेखन गैरसमज निर्माण करू शकते. अर्ज पाठवण्यापूर्वी एकदा वाचा. औपचारिक पत्रासाठी मराठी औपचारिक पत्राचे स्वरूप पाहा.
- ब्लॉग आणि समाजमाध्यम: येथे बोली चालते, पण शीर्षक आणि संस्थेचे नाव प्रमाण रूपात ठेवा.
AdeptWrite ने शुद्धलेखन तपासण्याची पद्धत
- मजकूर मराठी शुद्धलेखन तपासणी मध्ये चिकटवा. ती तुमच्या ब्राउझरमध्येच चालते आणि १५ ठरावीक शुद्ध-अशुद्ध जोड्या (परीक्षा, महत्त्व, शुद्धलेखन, सुरुवात, ज्येष्ठ इत्यादी) कारणासह दाखवते, तसेच दुहेरी स्पेस, विरामचिन्हाशेजारील स्पेस आणि देवनागरी-पाश्चात्य अंकांचे मिश्रण शोधते. ती पूर्ण शब्दकोश तपासणी नाही, त्यामुळे सर्व शब्दांतील टायपो पकडत नाही.
- वाक्यरचना आणि व्याकरण मराठी व्याकरण तपासणी मध्ये तपासा. ती AI वर चालते, एका वेळी ६,००० अक्षरांपर्यंत मजकूर घेते आणि बदल ठळक दाखवते. तिच्या सूचना नेहमी स्वतः तपासा.
- शंका असलेला शब्द मराठी शब्दकोश तपासणी मध्ये पाहा.
- आधी लिहिलेले अशुद्ध शब्द सगळीकडे बदलायचे असतील तर शोधा आणि बदला वापरा; बदलण्यापूर्वी प्रत्येक जागा तपासा, कारण काही शब्द (उदा. प्रतिक/प्रतीक) संदर्भानुसार वेगळे असतात.
सराव : योग्य रूप निवडा
कंसातील शब्दांपैकी बरोबर रूप निवडा.
- त्याने (परीक्षा / परिक्षा) चांगली दिली.
- (कवी / कवि) संमेलनात त्यांची (कविता / कवीता) गाजली.
- आपल्या (महत्त्व / महत्व) कामगिरीचे (अभिनंदन / अभिनन्दन).
- (शुद्ध / शुध्द) पाणी प्या.
- (ज्येष्ठ / जेष्ठ) नागरिकांसाठी वेगळी रांग आहे.
- आठवड्याचा पाचवा दिवस (गुरुवार / गुरूवार) आहे.
- ही (माहिती / माहीती) (व्यवस्थित / व्यवस्थीत) लिहा.
- (दुःख / दु:ख) व्यक्त करणारे पत्र.
उत्तरे:
- परीक्षा
- कवी, कविता
- महत्त्व, अभिनंदन
- शुद्ध
- ज्येष्ठ
- गुरुवार (समासात मध्य ऱ्हस्व)
- माहिती, व्यवस्थित
- दुःख
तत्सम, तद्भव आणि देशी शब्द कसे ओळखावे?
ऱ्हस्व-दीर्घाचे नियम शब्दाच्या जातीवर अवलंबून असल्याने ही ओळख उपयोगी ठरते.
| प्रकार | अर्थ | उदाहरणे |
|---|---|---|
| तत्सम | संस्कृतमधून जसेच्या तसे आलेले | विद्या, कवी, परीक्षा, महत्त्व |
| तद्भव | संस्कृतवरून बदलत आलेले | दूध (दुग्ध), आई (आर्या), पाणी |
| देशी | मूळ मराठी, संस्कृतशी संबंध नसलेले | झाड, तोंड, चूल |
| परभाषी | फारसी, अरबी, इंग्रजी इत्यादींतून आलेले | माहिती, कागद, बाजार, रेल्वे |
एखादा शब्द संस्कृत शब्दकोशात तसाच सापडत असेल तर तो तत्सम समजा आणि वर दिलेले इकारान्त-उकारान्त नियम लावा. बाकी शब्दांसाठी नियमापेक्षा शब्दकोशातील रूप पाहणे अधिक सुरक्षित आहे, कारण परभाषी शब्दांचे रूप मराठीत स्थिरावताना अनेकदा बदलले आहे. उदाहरणार्थ “सुरुवात” आणि “सुरवात” हे दोन्ही रूप बृहद्कोशात दिसतात (2026-11-03 रोजी तपासले), पण शाळा-शासनाच्या लेखनात “सुरुवात” हे रूप प्रमाण मानले जाते.
हे शब्द तुमच्या मजकुरात पुन्हा पुन्हा येत असतील तर तुमच्या विषयाचा (विज्ञान, कायदा, शिक्षण, शेती) एक छोटा शब्दसंग्रह तयार करा आणि त्यात प्रमाण रूप लिहून ठेवा. नंतर तो शोधा आणि बदला साधनातून वापरता येतो.
शुद्धलेखन सुधारण्याच्या पाच पायऱ्या
१. एकदा शब्द पाठ करण्यापेक्षा नियम ओळखा. “कवी” पाठ करण्याऐवजी “स्वतंत्र असताना दीर्घ, जोडल्यावर ऱ्हस्व” हा नियम लक्षात ठेवला की कवी-कविता, गुरू-गुरुवार, भूमी-भूमिका असे अनेक शब्द एकदम जमतात.
२. स्वतःची चुकांची यादी करा. प्रत्येकाला ठरावीक पाच-दहा शब्दांत चुका होतात. आपल्या लेखनातून अशा शब्दांची छोटी यादी बनवा आणि दर आठवड्याला ती पाहा.
३. टायपिंगची सवय तपासा. कीबोर्डवर “ज्ञ”, “श्र”, “त्त्व” किंवा विसर्ग लिहिताना वेगवेगळ्या कीबोर्ड पद्धतींत वेगळे क्रम लागतात. चुकीच्या क्रमाने टाईप केल्यास अक्षर दिसायला बरोबर पण संगणकासाठी वेगळे असू शकते. शोधण्या-बदलण्यासाठी आणि शब्द मोजण्यासाठी अशा चुका अडचण ठरतात.
४. वाचकाला विचारा. महत्त्वाचा अर्ज किंवा निबंध पाठवण्यापूर्वी दुसऱ्या कोणाला तरी वाचायला सांगा. आपल्याला आपल्या चुका सहज दिसत नाहीत.
५. तपासणी साधने वापरा, पण त्यावर पूर्ण विसंबू नका. साधन सुचवते, अंतिम निर्णय तुम्ही घेता आणि तो नियमपुस्तिकेशी पडताळता.
अनुस्वाराचा दुसरा सराव
खालीलपैकी बरोबर रूप कोणते: संपर्क / सम्पर्क; पंचायत / पञ्चायत; गम्मत / गंमत; मंदिर / मन्दिर; कांदा / काण्दा.
उत्तर: संपर्क, पंचायत, गंमत, मंदिर, कांदा.
पुढे काय वाचावे?
- विराम आणि स्पेसचे नियम: मराठीतील विरामचिन्हे.
- एकसारखे वाटणारे पण वेगळे अर्थ असलेले शब्द: मराठीतील गोंधळ होणारे शब्द.
- आदरार्थी रूपे: मराठी आदरार्थी रूपे आणि संबोधन.
- सराव यादी आणि रोजच्या चुका: शुद्ध-अशुद्ध मराठी शब्द.
साधने वापरून पाहा
नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न
मराठी शुद्धलेखनाचे नियम कोणी ठरवले?
प्रमाण नियम अखिल भारतीय मराठी साहित्य महामंडळाने तयार केले असून महाराष्ट्र शासनाने ते १९६२ मध्ये स्वीकारले आणि १९७२ मध्ये त्यांचा विस्तार केला. शाळा, शासन आणि प्रकाशनात हेच नियम आधार मानले जातात. राज्य मराठी विकास संस्था शब्दकोश आणि परिभाषेचे काम करते.
कवी की कवि, गुरू की गुरु: कोणते बरोबर?
स्वतंत्र शब्द म्हणून कवी आणि गुरू (शेवटी दीर्घ) बरोबर. समास किंवा प्रत्यय लागल्यावर मध्य ऱ्हस्व होतो: कविता, कविराज, गुरुवार, गुरुकुल. हा नियम स्वतंत्र तत्सम इकारान्त आणि उकारान्त शब्दांना लागू होतो.
महत्त्व की महत्व?
महत्त्व बरोबर. हा शब्द महत् आणि त्व यांपासून बनतो आणि मराठीत त चे द्वित्व असलेले त्त्व जोडाक्षर लिहितात. तसेच तत्त्व आणि सत्त्व हे शब्द लिहितात. कर्तृत्व आणि नेतृत्व हे वेगळ्या रचनेचे असल्याने त्यांत त्त्व येत नाही.
AdeptWrite ची शुद्धलेखन तपासणी सर्व चुका पकडते का?
नाही. ती १५ ठरावीक शुद्ध-अशुद्ध जोड्या आणि स्पेस, विरामचिन्हे, अंकांच्या मिश्रणासारख्या यांत्रिक चुका शोधते. ती पूर्ण शब्दकोश तपासणी नाही, म्हणून इतर टायपो चुकू शकतात. महत्त्वाच्या मजकुरासाठी शब्दकोश आणि स्वतःचे वाचन अवश्य करा.
संबंधित मार्गदर्शिका
- मराठीतील विरामचिन्हे: नावे, नियम, चूक-बरोबर सारणी आणि सराव — मराठीत वाक्याच्या शेवटी पूर्णविराम म्हणून टिंब (.) देतात; दंड (।) प्रचलित नाही. विरामचिन्ह आधीच्या शब्दाला चिकटते, नंतर …
- मराठीतील गोंधळ होणारे शब्द: दिन-दीन, सुत-सूत, मूल-मूळ आणि इतर — मराठीत एका अक्षराच्या फरकाने अर्थ बदलतो: दिन (दिवस) आणि दीन (गरीब), मूल (बाळ) आणि मूळ (उगम). फरक ऱ्हस्व-दीर्घ, ल-ळ, न-ण …
- मराठीतील आदरार्थी संबोधन: तू, तुम्ही, आपण आणि श्री., सौ., कु., कै. — मराठीत जवळच्यांना "तू", अनोळखी व वडीलधाऱ्यांना "तुम्ही" आणि अत्यंत औपचारिक पत्रात "आपण" म्हणतात. नावापुढे श्री., श्रीमती…
- सारांश लेखन कसे करावे? पायऱ्या, मराठी उदाहरणे आणि तपासयादी — सारांश म्हणजे मोठ्या मजकुरातील मुख्य कल्पना स्वतःच्या शब्दांत, कमी शब्दांत मांडणे. उतारा दोनदा वाचा, मुख्य मुद्दे अधोरेख…